Bandhas y granthis:los cierres y los nudos de la energía

Qué son los tres bandhas del yoga, qué son los granthis o nudos psíquicos y cómo se liberan.

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En este artículo
  1. 1. Qué son los bandhas
  2. 2. Los cuatro bandhas principales
  3. 3. Qué son los granthis: los nudos psicoenergéticos
  4. 4. Por qué los granthis explican la gradualidad del despertar
  5. Preguntas frecuentes
  6. Precauciones antes de practicar
  7. Referencias

En el camino del despertar de la Kundalini hay dos conceptos clave que ayudan a explicar la dinámica de la energía: los bandhas (los cierres que ayudan a dirigirla) y los granthis (los nudos psicoenergéticos que pueden frenarla).

Entender cómo interactúan permite comprender por qué el despertar es un proceso gradual y profundo, y nunca un mero truco o instante mágico. La energía no simplemente «sube»: encuentra resistencias, las moviliza, pide integración y, solo cuando el sistema está preparado, continúa su camino.

1. Qué son los bandhas

En sánscrito, bandha se traduce como «cierre», «llave» o «atadura». En el contexto del yoga, son técnicas de contracción y regulación sutil diseñadas para contener, focalizar e intensificar el flujo de prana en zonas concretas del cuerpo.

Los textos clásicos del hatha yoga —como la Hatha Yoga Pradipika de Svatmarama y la Gheranda Samhita— sitúan estas prácticas en la cúspide de la preparación hacia la meditación profunda y el samadhi. Su función técnica es propiciar que el prana abandone los canales laterales (Ida y Pingala) e ingrese de lleno en el canal central, Sushumna.

Los bandhas no son simples contracciones musculares mecánicas: exigen la confluencia de respiración, atención, intención y presión interna. Por ello, deben abordarse de manera progresiva y bajo una guía cualificada.

2. Los cuatro bandhas principales

Mula bandha: el cierre raíz

Mula significa «raíz». Se practica mediante una contracción sutil, consciente y sostenida del suelo pélvico y del perineo (el espacio anatómico entre el ano y los genitales).

  • Vínculo energético: Se asocia con el primer chakra (Muladhara) y con la contención o elevación de Apana vayu (la energía que tiende a descender).
  • Clave de práctica: No se trata de un esfuerzo de fuerza bruta, sino de una activación refinada que aporta arraigo, estabilidad y presencia.

Uddiyana bandha: el cierre abdominal

Uddiyana significa «elevarse» o «volar hacia arriba». Se ejecuta tradicionalmente tras una exhalación completa y con los pulmones vacíos: el abdomen se retrae de forma consciente hacia dentro y hacia arriba, por debajo de la parrilla costal.

  • Vínculo energético: Se relaciona con el tercer chakra (Manipura) y con la canalización del prana hacia el tronco superior. Es considerado por los textos clásicos una de las herramientas más potentes del hatha yoga.
  • Precaución: Debido a la alteración de la presión intraabdominal y torácica, requiere instrucción experta y no debe practicarse de forma improvisada.

Jalandhara bandha: el cierre de la garganta

Se practica inclinando suavemente la barbilla hacia el pecho, alargando la zona cervical y manteniendo la columna erguida.

  • Vínculo energético: Se vincula con el quinto chakra (Vishuddha) y con el sellado del prana en la parte alta del torso, impidiendo que ascienda descontroladamente hacia la cabeza.
  • Precaución: Debe realizarse con extrema suavidad. Personas con problemas cervicales, hipertensión o vértigos deben evitarlo o consultar con un especialista.

Maha bandha: el gran cierre

Consiste en la integración simultánea de los tres bandhas anteriores (Mula, Uddiyana y Jalandhara), por lo general acompañada de una retención controlada de la respiración (kumbhaka). Se considera una práctica avanzada que requiere un dominio previo, independiente y sólido de cada cierre por separado.

3. Qué son los granthis: los nudos psicoenergéticos

Si los bandhas son las llaves que dirigen la energía, los granthis son los nudos que la detienen.

Los tres granthis y el bandha que libera cada uno. Ilustración de David Tur.
Los tres granthis y el bandha que libera cada uno. Ilustración de David Tur.

En la tradición tántrica y yóguica, un granthi no es un bloqueo físico localizable mediante una prueba médica, sino un patrón psicoenergético: nudos de apego, condicionamientos, miedos profundos o identificaciones rígidas que aprisionan el libre fluir de la consciencia.

La tradición describe tres nudos principales en el eje de la columna:

GranthiUbicación principalQué representa en la psiqueCualidad y actitud de liberación
Brahma granthiBase de la columna (Muladhara)Apego a la supervivencia, instintos básicos, seguridad material y miedo a la pérdida.Discernimiento, confianza y arraigo consciente.
Vishnu granthiCentro del corazón (Anahata)Apegos emocionales, necesidad de aprobación, control afectivo y dualidad relacional.Amor incondicional, entrega y apertura compasiva.
Rudra granthiEntrecejo (Ajna)Apego al ego espiritual, certezas intelectuales, dogmas y sentido de separación.Humildad, autoconocimiento profundo y rendición del orgullo.

Nota tradicional: La secuencia clásica de estos tres nudos aparece detallada en la Yoga Kundalini Upanishad. Más que una anatomía rígida, constituyen un mapa invaluable de autoconocimiento e introspección psicológica.

4. Por qué los granthis explican la gradualidad del despertar

La presencia de los granthis aclara por qué el despertar de la Kundalini no es un proceso lineal ni instantáneo.

Cuando la energía asciende y colisiona con un nudo, moviliza todo aquello que estaba soterrado en esa capa: tensiones físicas, nudos emocionales, memorias o patrones de conducta obsoletos. Forzar el paso de un nudo antes de que el sistema esté maduro —como intentar abrir a la fuerza la crisálida de una mariposa— solo genera desequilibrio.

Por esta razón, en el Método KUNDALINI SERPENT acompañamos la activación energética de forma estrictamente progresiva, respetando los tiempos biológicos, emocionales y la capacidad de integración de cada persona.

Preguntas frecuentes

¿Cualquier persona puede practicar los bandhas?

No de forma indiscriminada. Al modular la presión interna y combinarse con retenciones respiratorias, requieren supervisión. Conviene iniciarse de forma muy suave con Mula bandha bajo la guía de un profesor cualificado.

¿Los granthis son bloqueos físicos reales?

No. Son estructuras de la psicología profunda y del cuerpo sutil. Se manifiestan en la vida cotidiana como patrones repetitivos: apegos rígidos, reacciones emocionales automáticas, creencias limitantes o miedos viscerales.

¿Una sesión de activación puede disolver un granthi?

Una sesión es un catalizador potente que moviliza la energía y saca a la superficie lo que estaba bloqueado. Sin embargo, la disolución estable de un nudo requiere tiempo, autoobservación, integración consciente y cambios reales en la vida diaria.

Precauciones antes de practicar

Las técnicas de contracción y presión interna (bandhas) están desaconsejadas o exigen supervisión médica previa en casos de:

  • Embarazo.
  • Hipertensión, hipotensión o patologías cardíacas.
  • Glaucoma, presión intraocular elevada o riesgo de desprendimiento de retina.
  • Hernias, úlceras o cirugías recientes en abdomen, tórax o zona cervical.
  • Trastornos vestibulares, vértigos o propensión al desmayo.

Practica siempre desde la escucha, sin dolor ni competencia. Si surge mareo o malestar, detente de inmediato y regresa a tu respiración natural.

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Referencias

  • Svatmarama, Hatha Yoga Pradipika, cap. 3: estudio técnico de Mula, Uddiyana, Jalandhara y Maha bandha.
  • Gheranda Samhita: descripciones clásicas sobre los sellos (mudras), cierres y purificación de los canales sutiles.
  • Yoga Kundalini Upanishad: fuente clásica de la cartografía de los tres granthis (Brahma, Vishnu y Rudra).
  • Arthur Avalon (Sir John Woodroffe), The Serpent Power, 1919: tratado fundamental sobre la anatomía oculta de los chakras y nudos energéticos en el yoga moderno.

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